內門最早的名稱叫做「大傑巔社」。明、清時叫做「羅漢門」；鄉內四周環，中間是盆地，唯一出口處是二行曾溪流入田寮鄉交界的地方，兩岸青灰巖山地，高聳入雲，巍峨的山巒好像是雄偉的羅漢，所以先民就取名為「羅漢門」。直到民國四十二年(西元一九五三年)稱為「內門鄉」，一直沿用至今。
在明朝末年（永曆二十年），鄭成功建設台灣的時候，大學士沈光文因為與鄭經合不來，所以帶著一批有學問的人來到本避難隱居，並在這兒搭建茅屋，招學生教他們讀書。這就是全省民間興學的開始，比台南市的全「台灣首學」還早三年喔！ 道光十五年重新改造文昌祠並且改名為「萃文書院」，當時表現傑出並享譽後世的有八位秀才、三位貢生，我們稱之為「八秀三貢生」。 並且由於地理環良好，吸引了實踐管理學院來本鄉瑞山村設立高校區，成為本鄉最高學府。 二、羅漢門內羅漢果－內門特色 內門鄉由於受到地理環境影響，所能耕種生產的農作物有限，所以在四十多年前就有先進遠到台南拜師學藝，開始事辦桌（外燴）的行業。因此，幾乎，全省各地若婚喪喜慶，都有人遠來本鄉聘請師傅去做外燴工作，宴請賓客，如今，『辦桌』就成了本鄉的一大特色。 內門鄉四面環山，山坡上到處是茂密的竹林，以前，農民就利用這些竹子編製成竹簍，賣給商人裝農產品，增加家庭的收入。 花生糖既香脆又可口，遠近馳名，它是內門鄉的特產之一，凡是吃的人，都讚不絕口。 內門鄉的龍眼樹多，養蜂的人家也多，因此，龍眼花蜜特別香甜，許多外地人都慕名前來購買。 三、淨化心靈的宗信仰 目前本鄉廟宇所供奉的神像有觀音佛祖、媽祖娘娘、元帥、王爺．．．．等等，每一家族宗姓，幾乎都有一尊佛像。信徒約佔全鄉人口的百分之七十五。最具代表性的是內門紫竹寺（位於觀亭村），建於清朝雍正十一年。民國五十六年，內埔地區鄉民，又建南海紫竹寺於內豐村，如今，兩廟相互輝映，已成為本鄉佛道教信仰中心。 位於內門紫竹寺中，除有萃文書之外，又有一間義民祠。義民祠訴說者本鄉鄉民為保護鄉里社區而犧牲的義行故事。 本鄉鄉民的宗教信仰，除佛道教之外，基督長老教會也是鄉民的重要信仰。木柵基督長老教會位於木柵村中心，在清同治七年是內門最早的基督教會，也是內門鄉的基督教中心。光緒三年，溝坪永興教會成立，兩地教會至今都已超過百年之久，是全省歷史悠久的教會之一，信徒約佔全鄉人口的四分之一。
「內門鄉」這個僅僅一萬八千多人的小鄉村中，卻有四十三支的藝陣隊伍，可以說是全台灣省之冠，平均幾乎每個家庭都有成員曾是民俗技藝的表演者。 本鄉的民俗藝陣可說是保存本土文化的大功臣，目前全鄉四十三支隊伍中，武陣如宋江陣、龍陣、跳鼓陣、獅陣等共有二十七支。
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